投稿者: 管理人

かつて意思決定のための会計を学んだ時、埋没原価という概念を学んだ。

埋没原価（サンクコスト）とは、どの選択肢を採用してもそれとは無関連に発生する原価（すでに支払ってしまったお金）のこと。過去の投資などがそれに当たる。

＊GLOBIS知見録より引用

例えば、資格を取るための授業料として、専門学校に50万円支払ったとする。しかし、残念ながら、資格試験には合格できなかった。来年も資格を取るための勉強を続けるか。それとも、諦めて勉強を止めるか。どちらを選ぶにせよ、過去に支払った50万円が戻ってくることはないとする。

将来に向けた選択肢は2つ。

1. 勉強を続ける

2. 勉強を止める

さて、この意思決定をするに際して、過去に専門学校に支払った50万円をどう考えるか？

この、過去に支払った（戻ってくることのない）お金を埋没原価という。

埋没原価は、将来の意思決定を左右しない。

なぜならば、将来、どのような選択肢を選ぶとしても、変わることのない、すでに終わった話だからだ。

したがって、先の例で言えば、勉強を続けるか否かの意思決定をする際しては、過去に専門学校に支払った50万円（埋没原価）を考慮する必要はない。

過去に支払った50万円のことは、すっぱり忘れて、いまから（いまなら）どうするか？だけを考えて意思決定しよう！ということになる。

しかしながら、だ。

現実の意思決定は、必ずしも論理的ではない。人間の心理が影響するからだ。

「過去の努力を無駄にしたくない」

「ここまでやった以上、いまさら止められない」

「せめて過去に費やしたお金（と時間）くらいは取り戻したい」

などなど。

どうしても過去に囚われてしまう。

失われた過去を取り戻すことはできないにもかかわらず。

特に、時間は未来に向かってしか流れていない。

いまから未来に向けての意思決定は、まさに「いまから」のことだけを考えて意思決定すればいい。

これまでどうだったとか、あの時どうだったとか。

そんなものは考えなくていい。考える必要はない。

とは言え、それでも過去に囚われてしまうのが人間なのかもしれない。

実際、私自身、よく思う。

「ここまで頑張ったんだからなー」

「いまさら止めるのもったいないしなー」

「もうちょっと頑張ってたらいいことあるかもしれないしなー」

「せめて過去に〇〇した分の元を取れるくらいのところまでは続けるか…」

と。

特に、かつて会社を退職する前がそうだった。

このまま会社に居続けるか止めるか。

それを考える時、どうしても過去に囚われていた。

必ずしも、いまから未来のことだけを考えることはできなかった。

過去に自分が費やした努力も時間もお金も。それらすべてが埋没原価であるにもかかわらず。

どうしても過去に囚われてしまっていた。

失ったものに対する元を取ろうと考えていた。

だけど、いま考えると、こう思う。

「失ったものって何？」

「もともと生まれた時には何も持っていなかったはずなのに、いったい何を失ったんだろう？」

「むしろ得てきたものの方が多いんじゃないの？」

「過去に自分が費やした努力と時間とお金のおかげで得てきたもの。頂いてきたもの。それらを未来に活かしていけばいいだけなんじゃないの？」

「失った（ように見える）ものではなく、得てきたものに着目すればいいんじゃないの？」

と。

まぁ、こう言ってみたところで、なかなかそう単純には割り切れないのが自分の心なのではありますが…

でも、過去に失ったものではなく、得てきたものに着目してみるのは、良いと思います。

例えば過去1年間。勉強を続けてきたとしたら、必ず何かを得ているはず。

あるいは、過去1年間。仕事を続けてきたとしたら、必ず何かを得ているはず。

それら得たものは、失ったものではなく、埋没原価でもなく、これから未来に活かせるもの。

これからどんな未来に向かうにせよ、これまでに得てきたものを自覚し、それをしっかりと自分の周りに配置しておくことは、とても有用だと思います。

ぜひ一度、これまでに得てきたものの数々に着目してみてはいかがでしょうか？

ちなみに私の場合は、これまでに得てきたものの大部分は、他者からの戴き物でした。

実際、自分一人の力で得てきたものなんてほとんどないんですよねー

これは私にとって悲しくもあり嬉しくもある真実です。

どっひー &sing

昨日一日で、随分と心境の変化があった。

変化のプロセスをすっ飛ばして、結論だけを述べると、

あーだこーだと御託を並べている暇があったら、「自分」と「自分の大切な人」にとって本当に必要だと思うものを創り続けるために時間を割こう！

ということだ。

僕は、なんだかんだ言って、何かを批判していた。

いまの経済の仕組みだとか、社会の仕組みだとか。

あるいは、満員電車だとか、個性を失わせかねない働き方だとか。

何かを批判する、と言うことは、暗黙的に誰かを批判する、ということだ。

そして、その批判に自分の時間を割くということは、その間、自分では何も創り出さない、ということだ。

もしかしたら、何かを批判している自分自身が一番無駄な存在なのかもしれない、と思った。

何かを批判すること、そのものが問題なのではない。

問題は、何かを批判しているその間の時間、「自分は何も創り出していない」ということだ。

ってことで、

あーだこーだと御託を並べている暇があったら、「自分」と「自分の大切な人」にとって本当に必要だと思うものを創り続けるために時間を割こう！

という気持ちになった。

そして、私の大切な友人からこんな言葉をもらった。

みたい世界は 自分でつくる

その人オリジナルの言葉なのか、どこかからの引用なのかはわからない。

でも、すごくいい言葉だなぁー、と思った。

そう。

みたい世界は自分でつくるのだ！

キョロキョロよそ見している暇があったら、いまここから始めるのだ！

どこかにいる誰かを探すのではない。

いまここにいる自分と

いまここにいる自分にとって大切な人と

ともに

始めることだ。

いつかできたらいいなぁー、と願っていることは、いまから始めないとでき上がることはない。

僕は、いつか自作の歌を人前で歌えたらいいなぁー、と願っている。

だから、シンガーソングライター教室を始めた。

そして、自分の子どもたちのために、いつか実践を通じてビジネスの立ち上げ方を学べる場をつくれたらいいなぁー、と願っている。

だから、私はそういう場をつくり始める。

願いは叶えられるのを待っている

あとは行動するだけだ。

どっひー &sing

昨日の学ぶログに対して、こんなコメントをくれた方がいた。

あなたのように、区分、区別、差別するような人間がいるから、マジョリティだマイノリティだの、くだらない議論が生まれる。

＊詳細は、昨日の学ぶログ『パンダとレッサーパンダ。マジョリティとマイノリティ。』のコメント欄をご覧ください。

このコメントをいただいて、「確かに！」と思った。

パンダとレッサーパンダを区分、区別、差別していたのは、僕自身なのだ。

また、マジョリティとマイノリティを区分、区別、差別しているのも、私自身の心なのだ。

ってことで、私自身としては、誰かや何かを見る時に、「その人そのもの」「その物そのもの」を「何ものとも比較せずに」ただ「あるがままに観る」ように心がけよう！と改めて思いました。

パンダはパンダ。レッサーパンダはレッサーパンダ。

もっと言えば、同じパンダであっても、上野動物園のシャンシャンはシャンシャン。アドベンチャーワールドの結浜（ゆいひん）は結浜。レッサーパンダも一匹一匹が異なる。

誰かや何かを見る時。ついつい、すでに知っている何かと比較してしまう。あるいは、すでに知っている枠組みで、ついつい、区分、区別（場合によっては差別）してしまう。それも知らず知らず、無意識のうちに。

いやー、よっぽど気をつけていないと気づけないんでしょうね。自分が無意識に持ってしまっている思考の枠組み、って。

その人そのもの、その物そのものを、ただあるがままに観る。

「ほんと、そんなことできるんかなぁー」と思う一方で、つねに「そうありたい」と思う。

人は、一人一人異なる。

人種・性別・年齢・職業・肩書きなどにもとづく定義は、所詮は一般的な枠組みにもとづく定義に過ぎない。その人そのものを説明する定義にはなり得ない。

僕の大好きな『星の王子さま』には、こんな文章が出てくる。少し長くなるが、岩波少年文庫版より引用する。

おとなというものは、数字がすきです。新しくできた友だちの話をするとき、おとなの人は、かんじんかなめのことはききません。＜どんな声の人？＞とか、＜どんな遊びがすき？＞とか、＜チョウの採集をする人？＞とかいうようなことは、てんできかずに、＜その人、いくつ？＞とか、＜きょうだいは、なん人いますか＞とか、＜目方はどのくらい？＞とか、＜おとうさんは、どのくらいお金をとっていますか＞とかいうようなことを、きくのです。そして、やっと、どんな人か、わかったつもりになるのです。

だけれども、ぼくたちには、ものそのもの、ことそのことが、たいせつですから、もちろん、番号なんか、どうでもいいのです。

僕は、いつもこの文章を読むたびに感銘を受ける。

そして思う。

本当に大切なものが見える大人になれているのだろうか？

と。

あなたは、どんな声の人ですか？

あなたは、どんな遊びが好きですか？

あなたは、チョウの採集をしますか？

あなたは、どんな人ですか？

わたしは、どんな人ですか？

つねに「ものそのもの、ことそのこと」を大切にできる人でありたいなぁー、と思います。

そして、できうる限り、無用な区分、区別、差別をしない人でありたいなぁー、と思います。

マジョリティでもなく、マイノリティでもなく。

ただただ一人の人間として、そう思っています。

感謝！

どっひー &sing

今日は息子の運動会。

運動会といえば、『天国と地獄』。

かけっこの時に流れる定番曲だ。

一方、嘉門達夫さんの替え歌の一つに、『地獄の運動会』という曲がある。

原曲は『天国と地獄』。歌詞は、「運動会なんてクソくらえ！」という内容。運動が苦手な子の運動会に対する恨みつらみが歌詞になっている。

とても面白い。

替え歌って面白いなぁー、と改めて感じる。

で、運動会の話。

私にとって運動会は、行進させられる。並ばされる。立たされる。団体行動させられる。競争させられる。何かと我慢させられる。というようなイメージ。

とにかく「型に嵌められてやらされる感」がたっぷりある。

運動会は嫌いではなかった。

だが、団体行動は嫌いだった。

長い時間をかけて、行進の練習をして。

いったい誰のための運動会なんだろう？と思った。

行進って、何のためにやるんですか？

大人になってから、いったい何の役に立つんですか？

なーんてことを、大人になった今でも思う。

子どもの頃に運動会をやるなら、「子どもたちの」「子どもたちによる」「子どもたちのための」運動会をやればいいんじゃない？と思う。

行進するかしないかも子どもたちが自由に決める。やっぱオリンピックの開会式に憧れるから、行進しようぜい！となれば行進すればいい。ユニフォームも揃えたらいいし、聖火リレーをやるならそれも良し。

運動会の出し物も全て子どもたちが自由に決める。組み立て体操よりも、パラパラがいいならパラパラを踊る。100m走は、あえて123m走にしてみる。リレーのバトンはチクワ。チクワを受け渡ししていって、最後はゴボウに刺す！みたいな。

せっかく長い時間をかけて練習するのであれば。

せっかく出し物としてみんなに見せるのであれば。

自分たちが「本当にやりたい！」と思えることに取り組む方が断然いいのになぁー、と思う。

かけっこの音楽も『天国と地獄』にこだわる必要もない。

スポーツ科学を駆使すれば、子どもたちの走るスピードを最速化してくれるような音楽も見つかるだろう。

いっそ、123m走にちなんだ、自分たちのオリジナルソングをつくったっていい。例えば、BPM（Beats Per Munite）123で。

もしBPM123だとスピードが遅すぎるなら、一番ノリノリで走った人が優勝！みたいな競技にしちゃってもいい。

重要なことは、「誰の」「誰による」「誰のための」運動会なのか？だ。

決して、父兄のための運動会ではないだろう。まして先生のための運動会でもないだろう。

子どもの頃から。

型に嵌めるか。

自由な発想を伸ばしてあげるか。

できることなら、自由な発想を伸ばしてあげたいなぁー、なんて思っています。

もっと自由に！

もっと楽しく！

どっひー &sing

最近、鼻歌を録音したら、＂勝手に＂コード、ベース、ドラムをつけてくれるアプリを見つけた。

『Music Memos』

無料のiPhoneアプリだ。

＊どんなアプリかは、このURLの記事とかをご参照ください。

https://app-liv.jp/1036437162/

このアプリ。実際に使ってみると、なかなかすごい！

ただの鼻歌が曲になる！

どんな鼻歌でも曲になる！

歌う鼻歌は、自分が奏でる必要があるけど、それさえできればあとはそれっぽい曲になる。

「すげーっ！」と思った。

『Garage Band』をはじめて使った時にも、「げげっ！スマホ一台でここまでできるのか！」とびっくりしたけど、それはむしろ機能性の高さに感動した。

でも、『Music Memos』は、曲づくりのあまりの手軽さにびっくりした。

いつのまにかアプリはここまで進化しているんですね。いやはや。

私が、はじめてシンセサイザーを買ったのは高校入学前。ちょうど消費税が導入される直前だった。

そのシンセサイザーはYAMAHAのV50というオールインワンシンセ。

たしか、15万円くらいした。当時の私からしたら破格の値段だ。いま思えば、そのお金をどうやって捻出したかの記憶はないが、自分でお金を出して買ったと思う。

友達と一緒に大阪心斎橋のMIKI楽器まで買いにいって、めちゃくちゃ重い（10kg以上ある）のに、えっちらおっちらと抱えて持って帰ってきたことを覚えている。

そのV50でできることといえば、

• 鍵盤で何種類もの音を鳴らせる（キーボード機能）
• ドラムを打ち込んで自動で鳴らしてくれる（リズムマシーン機能）
• ドラム、ベース、ピアノなどの音を順に打ち込んでいくことで曲をつくれる（シーケンサー機能）
• できた曲は自動演奏してくれる
• その曲と一緒に、キーボードを弾くこともできる
• 音そのものを新しくつくり出すこともできる（サンプリングではなく波形をつかった音づくりのみ）

などなど。

それが当時は15万円。

でもいまは、上記のすべてを『Garage Band』だけでできる。つまり、スマホ一台だけでできる。そしてアプリは無料。加えて、『Music Memos』みたいなアプリまである。

しかも、つくった曲は、簡単に他のアプリと共有できる。友達と共有することもできる。友達と共同でさらによい曲をつくり出すこともできる。

いや〜、時代はとてつもなく進化していますね。

まぁ、私の高校時代から30年経っているから当然なんでしょうけど。それでも40歳を過ぎて音楽の趣味を再開するまでは、そんなことに気づきもしていませんでした。

先日、「最近の中高生は、学校の授業なんて聞いてない。知識は、もっぱらyoutubeで手に入れている。ゲーム、音楽、料理などの趣味に限らず、学校の勉強もすべてそう。勝手にyoutubeを検索して勝手にできるようになっている」と聞いた。

たしかに、youtubeの方が便利でわかりやすく自分のペースで学べるから良さそうだ。

下手に学校や塾に行くくらいなら、『スタディサプリ』の方がいいのかもしれない。

これからの時代。学ぶ内容にせよ、学び方にせよ、昔の常識に囚われていると、損ですよね。

だって、鼻歌が簡単に曲になるんですから。これ、誰でも曲をつくれる。幼稚園児だってつくれる。いや、産まれたての赤ちゃんの泣き声だって、『Music Memos』に録音したら曲にしてくれる。

ドレミがどうとか、四分音符がどうとか、ト音記号がどうとか。そんなことを学ぶ前に、自分が鼻歌を歌ったら曲になるのだ。

「もっといい自分の曲をつくりたい！」という熱意を持って音楽の授業を受ける子と、「自分とは関係ないのになぁー」と思って音楽の授業を受ける子。

どちらが同じ授業から多くの学びを得られるかは明らかだろう。

作曲は特別な人がやることという時代から。

誰でも自分の曲をつくれる時代へ。

ゲームも音楽も料理も学校の勉強も。

学び方だけでなく、学ぶ内容も。

昔の常識に囚われず。

知らず知らずの思い込みに囚われず。

せめて、いまの常識くらいはキャッチアップしておきたいなぁー、と思います。

それは自分のためでもあり、子どもたちのためでもある。

そして願わくば、新しい常識を生み出す側になれたらいいなぁー、とも思います。

まずは、

アンラーニング！

ですね。

よろしければ、アプリもお試しあれ♪

どっひー &sing

音楽は感情を表現したものである

と仮定したとすると、

音楽を創り出すためには、その元になる感情を掴み取る必要がある

ということになる。

いわば、音楽が花で、感情が種と言えるだろう。

では、感情とは、どんなものなのだろうか？

好きな人が喜んでいる顔を見た時。

好きな人が悲んでいる顔を見た時。

他人を誹謗中傷する愚痴を聞いた時。

相手を怒鳴りつける声を聞いた時。

ヘドロだらけの川の臭いを嗅いだ時。

かぐわしい花の香りを嗅いだ時。

どんな感情が心に現れるのだろうか？

その感情はどんな姿形をしているのだろうか？

色で例えると、赤色？青色？黄色？

形で例えると、四角？丸？三角？

言葉で例えると、おっ？げげっ？うわーっ？

流れで例えると、上り？下り？フラット？

音で例えると、キラキラ？ガシャガシャ？ゾワゾワ？

これまで、「感情そのもの（の姿形）を掴み取ってみよう！」という発想がなかった。

だが、音楽のメロデーづくりを考える上では、どうしても感情そのものを掴み取る必要があるような気がする。

ってことで、今日は、

感情はどんな姿形をしているのだろうか？

という問いを掲げながら、一日を過ごしてみたいと思っています。

今日も良い一日を！

今日も良い感情を！

どっひー &sing